29/07/2026

Préserver l’environnement dans les transports

Les transports sont devenus indispensables à nos vies familiales, mais ils posent aussi des questions environnementales et éthiques. L’éclairage de la Doctrine sociale de l’Eglise et le billet spirituel du Père Machenaud.

Laudato Si, un enseignement qui résonne

Si la Doctrine sociale de l’Église ne s’est pas penchée sur la question spécifique du rapport entre les familles et les transports, l’encyclique Laudato Si’ du pape François apporte à cette question un éclairage pertinent pour notre époque dans une visée plus large. Très connue pour son plaidoyer en faveur de la « maison commune » qu’est l’environnement, l’encyclique ne jette pas a priori l’anathème sur les progrès technologiques, dont l’avion : « Nous sommes les héritiers de deux siècles d’énormes vagues de changement : la machine à vapeur, le chemin de fer, le télégraphe, l’électricité, l’automobile, l’avion, les industries chimiques, la médecine moderne, l’informatique, et, plus récemment, la révolution digitale, la robotique, les biotechnologies et les nanotechnologies. Il est juste de se réjouir face à ces progrès, et de s’enthousiasmer devant les grandes possibilités que nous ouvrent ces constantes nouveautés, parce que « la science et la technologie sont un produit merveilleux de la créativité humaine, ce don de Dieu », affirme le pape François (102), tout en avertissant que « le pouvoir technologique nous met à la croisée des chemins. » « Le fait est que « l’homme moderne n’a pas reçu l’éducation nécessaire pour faire un bon usage de son pouvoir » parce que l’immense progrès technologique n’a pas été accompagné d’un développement de l’être humain en responsabilité, en valeurs, en conscience.

La place des transports

Pour autant, le pape François évoque encore les transports au chapitre où il rappelle les pays riches à leurs responsabilités : « Les questions concernant l’environnement et le développement économique ne peuvent plus se poser seulement à partir des différences entre pays, mais demandent qu’on prête attention aux politiques nationales et locales. « Parmi les formes d’économies d’énergie à promouvoir, écrit-il, on peut aussi mentionner une bonne gestion des transports, ou des formes de construction ou de réfection d’édifices qui réduisent leur consommation énergétique et leur niveau de pollution. »

Reste que la question du transport, comme les autres, fait partie des sujets sur lesquels le pape invite aussi à mettre en place une « éducation ayant pour vocation de créer une “citoyenneté écologique” » : « Accomplir le devoir de sauvegarder la création par de petites actions quotidiennes est très noble, et il est merveilleux que l’éducation soit capable de les susciter jusqu’à en faire un style de vie. »

Parmi les exemples que cite le pape pour appuyer son propos figure le fait « d’utiliser les transports publics ou partager le même véhicule entre plusieurs personnes ». « Tout cela fait partie d’une créativité généreuse et digne, qui révèle le meilleur de l’être humain. »

Le billet du spirituel du Père Machenaud

Le père Pierre Machenaud est le conseiller ecclésiastique des AFC.

« Le temps est supérieur à l’espace » (EG 222)

Les moyens de transport n’ont pas cessé d’évoluer ces dernières années. Il est désormais courant de prendre le train pour aller travailler et de partir quelques jours en prenant l’avion, même en famille. Cette dernière option n’était pas envisageable il y a encore quelques années car les compagnies aériennes low cost n’existaient pas ! Cette facilité de voyager rapidement ne doit pas faire oublier l’importance du temps. Dans son encyclique Evangelii Gaudium, le pape François nous démontre que le temps est supérieur à l’espace. Le temps invite à la patience, à la confiance dans l’action de Dieu, à ne pas céder à l’impatience ou à la volonté de tout maîtriser. Pour le pape François, l’Église doit être attentive aux lieux (les périphéries, les marges, les réalités locales) et aux temps (les processus, les histoires personnelles, les rythmes de chacun). Cela implique une pastorale de proximité, d’écoute, de discernement, qui prend au sérieux la réalité vécue par chacun. Que la rapidité de nombreux transports ne nous fasse pas oublier l’importance du temps.

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